DÜZENSİZLİK

Düzensizlik, kaos demektir; kaos kosmosun zıttıdır; kosmos ise evrenin düzenini ifâde eder.

Evrende bir düzen ve o düzeni sağlayan bir düzenleyici (Müdebbir) vardır; buna ‘büyük düzen’ denir, bu düzeni tümüyle biz anlayamayız ama hayatımızdaki küçük düzenleri (ve düzensizlikleri) bu düzene kıyaslayarak anlar ve anlatırız.

Evimizdeki düzen, evdeki eşyaların ve insanların düzenidir; evi bir düzenleyici (mimar, mühendis ya da usta) bizim için yapmış ve biz, o evin içinde o düzene göre yaşamımızı sürdürüyoruz. Elbet evin içinde (evde) bazı ufak-tefek değişiklikler yapabiliriz ama evin yapısını değiştiremeyiz; sözgelimi mutfağa wc koyamayız ama evdeki eşyaların yerlerini değiştirebiliriz; bunu yaparken sözgelimi yatak odasına buzdolabını koymayız, değil mi?...

Bu işin şeklî (görünür) kısmı; bir de asıl evdeki düzenin görünmeyen (!) kısmı var; onu da evde yaşayan insanların tavır ve davranışları belirler. Beş kişilik bir ev/aile yaşamı düşünün. Herkes ayrı telden çalsın; yatma-kalma, gelme-gitme, yeme-içme zamanı belli olmasın; sabaha kadar internette gezilsin (tv izlensin), akşama kadar uyku uyunsun, internetten (tvden) sıkılan gece vakti bi saatte dışarı çıksın, gündüz birileri ders çalışırken yüksek sesle konuşulsun ya da film izlensin, evde hiçbir otorite (yönetici) olmasın; isteyen istediği zaman istediğini yesin, yemekler artsın, çöpe gitsin, bulaşıklar, çamaşırlar biriksin, vs... böyle bir evde düzen olur mu? Böyle bir ev, ev olur mu? Böyle bir evde huzur bulunur mu?!...

Aynen bunun gibi, insanın iç dünyasındaki her duygu, istek ve arzu, ayrı telden çalarsa, insanda iç huzur; dış dünyasında da onu ilgilendiren, ona dokunan şeyler ve kişiler, ondaki düzene ya da düzensizliğe uymazlarsa, insanda dış huzur sağlanamaz; iç ve dış (huzur) birbirinden ayrılmaz.

İnsandaki iç huzuru, iman; dış huzuru o imana uygun ameller (davranışlar) sağlar; böylece insan, kâinattaki doğal (fıtrî) düzene uyum sağlamış, uygun yaşamış olur.

İman ve salih amel dışında, ki bu İslâm’dır, düzensizliği düzene çevirecek başka bir çıkış yolu yoktur. Yaşanan tüm düzensizlikler, insanlar İslâm’a aykırı hareket ettikleri içindir.