MEKKE OLİGARŞİSİNİN ÇAĞDAŞ KARŞILIĞI

Mekke Oligarşisinin Çağdaş Karşılığı

Önce şunu net söyleyeyim : Buradaki Mekke, bir şehir adı değil, bir düzenin adıdır.

Sermayenin kutsallaştığı, korkunun yönetim aracı olduğu, dinin meşruiyet üretmek için kullanıldığı her yer, Mekke’dir.

Bugünün Mekke’si tek bir coğrafya değil; küresel bir yapıdır.

I. Bugünün Mekke Oligarşisi Kimlerden Oluşur?!.

1. Finans Aristokrasisi (Modern Mahzûm- Ümeyye)

Küresel fonlar, yatırım devleri, kredi ve borç mekanizmaları.

Faiz, enflasyon, borç = modern itaat araçları.

Servet artık üretimden değil, dolaşımdan ve spekülasyondan büyüyor.

Paraya ulaşan değil, parayı yöneten iktidar oluyor.

Bu, Mekke’deki “ticaret imtiyazı”nın bugünkü karşılığıdır.

2. Teknoloji-Algoritma Oligarşisi

Bugün veri, yeni "Kâbe"!; herkes YZ veya algoritmalara danışıyor.

Bugünün algoritmaları görünmez putlar.

İnsan davranışı, korku, arzu ve öfke üzerinden yönlendiriliyor.

Vesvese artık bireysel değil, endüstriyel. = Ya batarsam!.

Burada Nâs Sûresi, bireysel değil politik bir “Metin” olarak okunur.

3. Medya-Algı Rahipliği

Hakikat değil, rıza üretilir.

Zulüm görünmez, konfor meşrulaştırılır.

Mazlum, suçlu; güçlü, başarılı gösterilir.

Bu sınıf, eski Mekke’deki şâirlerin ve hatiplerin bugünkü karşılığıdır.

4. Kurumsal Din ve Resmî Ahlâk

Din, adâlet talep etmesin diye ritüele ve camiiye hapsedilir. 

Maûn, susturulur; İhlâs, ritüele dönüştürülür.

Sabır, itaat; kader, susma anlamında kullanılır.

Bu, Kâbe’nin ticari-politik kullanımıyla birebir örtüşür.

II. Bugünün Mekke’sinde Kâbe Nerede?!.

Kâbe artık, finans merkezlerinde, AVM’lerde, borsa ekranlarında, kredi notlarında, tüketim kültüründe, güvende olma va’dinde.

İnsanlar Allah’a değil, sistemin sürekliliğine "secde" (= hizmet) ediyorlar ve güveniyorlar.

III. Bugünün Yetimleri Kimler?!.

• Borçlu kitleler.
• Güvencesiz çalışanlar.
• Mülteciler.
• Taşeronlar.
• Emekliler.
• Takipçisi çok, değeri yok, dijital kalabalıklar.

Maûn Sûresi bugün burada konuşur.

IV. Bugünün Tebbet’i Kime?!.

Bugünün Ebû Leheb’i bir kişi değil; ‘servetim beni kurtarır’, diyen zihniyettir.

Bugün büyüme, kutsal; kâr, dokunulmaz; insan, maliyet kalemidir.

Tebbet, bu zihniyetin kaçınılmaz çöküşünü ilan eder.

V. Bugün Medine Nerede İnşa Edilir?!.

Medine, Mekke’nin karşısında değil; Mekke’nin içinde oluşturulur.

Alternatif ekonomi pratikleri; paylaşım ve dayanışma ağları; ilmiyle âmil, bağımsız duruşlu insanlar; korkuya teslim olmayan, küçük ama omurgalı topluluklar, çağdaş Mekke’de tasarlanır; çağdaş Medine’de hayat bulur.

Büyük devrim, sessiz ama köklü dönüşüm, böyle kurulur.

VI. Bugüne Taşıdığımız Manifesto Ne Söyler?!.

• Fâtihâ, egemenliği Allah’a verir.
• Maûn, adâlet yoksa din de yok, der.
• Kureyş, ticaret kutsal değildir, der.
• Kâfirûn, şirkle pazarlığı reddeder.
• İhlâs, aracıyı reddeder.
• Felak-Nâs, korkuya teslim olmamayı öğretir. 
• Tebbet, bu düzen yıkılacak, der.
• Kevser, alternatif var, der.

Bugün mesele, kâfir kim?! meselesi değil, kimin düzenine hizmet (= "secde") ediyoruz?! meselesi.