TECELLÎ ONTOLOJİSİ

Tecellî Ontolojisi : İmtihandan Açığa Çıkışa Akış

1) Temel İlke : Varlık = Hakk’ın Tecellîsi

Varlık, Hakk’ın (Nûr’un) Celâl ve Cemâl sıfatlarının tek hakikat olarak tecellîsidir.

Bu tecellî bölünmez; fakat farklı görünüm rejimlerinde açılır.

2) Dünya : Gölge ve İmtihan Rejimi

Dünya, tecellînin gölge formda göründüğü imtihan alanıdır.

1. Bu rejimde üç temel yapı birlikte işler : Seçim vardır, imtihan buradan doğar.

2. İyi-kötü ayrımı vardır, çünkü görünüm parçalıdır.

3. Sorumluluk vardır, çünkü alternatifler açıktır.

Burada “biz” mutlak bağımsız özneler değiliz. Biz, Hakk’ın tecellîsinin gölge görünüm noktalarıyız.

İdrak, hakikatte O’na aittir; bizde görünen, bu idrakin gölge düzeydeki yansımasıdır.

3) Dünya, Berzah : Taşıma Rejimi

Ölüm, bir yok oluş değil; rejim değişimidir.

Berzahın işlevi :

• Üretmek değildir.

• Bozmak değildir.

• Yeniden kurmak değildir.

• Sadece mâhiyeti koruyarak taşımaktır.

Dünyada oluşan her şey, çözülmeden, artık seçim alanı olmadan taşınır.

Berzah, ayrımı üretmez, ama ayrımı yok da etmez; onu olduğu gibi taşır.

4) Öte : İmtihanın Sona Erdiği Açığa Çıkış Alanı

Öte dünyada imtihan yoktur, çünkü seçim yoktur. Sorumluluk yoktur, çünkü iyi-kötü üretimi yoktur.

Ama bu bir eksilme değildir.

Burada iki aşama vardır :

4.1. Yargı : Açığa Çıkışın İlk Safhası

Yargı, yeniden kurulum değildir.

Dünyada oluşmuş olanın hakikatinin örtüsüz hâle gelmesidir. Üretim yok, sadece ifşâ var.

4.2. Tecellî : Görünüm Safhası

Yargıdan sonra aynı hakikat, Hakk’ın sıfatları doğrultusunda görünür :

• Cemâl yönü, ödül görünümü.

• Celâl yönü, ceza görünümü.

Burada ödül ve ceza yeni bir şey değildir; açığa çıkan hakikatin görünüm biçimidir.

5) Zamanın Statüsü

Orada zaman mutlak değildir.

Dünyada zaman, gölge-algının ardışık okumasıdır. (= önce-sonra.)

Ötede zaman, bu ardışıklığın çözülmesi veya farklı bir idrak formuna dönüşmesidir.

Bu nedenle, “yargıdan sonra tecellî” ifadesi, hakikatin kendisi değil, bizim algı dilimizin zorunlu ardışık anlatımıdır.

6) Sistemik Bütünlük

Hiçbir şey yok olmaz; yalnızca görünüm rejimi değişir : Dünya, oluşun, imtihanın, ayrımın alanı; berzah, taşınma ve korunmanın; öte, açığa çıkış, görünümün ve kalıcılığın.

Tek süreç vardır : Hakk’ın tecellîsinin farklı görünüm rejimleri.

7) Çekirdek Formül

Varlık, Hakk’ın Celâl ve Cemâl sıfatlarının tek hakikat olarak tecellîsidir.

Dünya bu tecellînin imtihan ve gölge rejiminde görünmesidir.

Ölüm, bu rejimin berzah üzerinden taşınmasıdır.

Öte ise imtihanın sona erdiği, zamanın algısal yapısının değiştiği ve hakikatin yargı ile açığa çıkıp tecellî ile görünür hâle geldiği sahadır.

Orada, tüm perdeler açılacak/kalkacak, tüm gerçekler apaçık ortaya çıkacak; kim, kimdir? belli olacak.

Kim-liğimizi burada oluşturuyoruz.

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

İMAN - AMEL İLİŞKİSİ

MÂÛN NE DİYOR?!.

KİP