TANRI DEVLETİ

Teşbih, anlamayı kolaylaştırır. Tanrı devleti, bir benzetmedir (= misal, meseldir); teşbihte hata olmaz; olursa, Rabbim affetsin. 

Tanrı, âlemin (= kâinatın) Kral’ı, Melik’idir. = “Mâlik-i yevmid dîn.” El-Melik’tir. O Melik’in emrinde, görünür-görünmez “bürokratik siviller ve askerler” (= melekler ve insanlar) var. Bunlar, kendi aralarında bir hiyerarşiye göre sıralanırlar. Bunların en büyüğüne Cebr-â-il denir. (Cebr, güç; El (= İl), Allah = Allah’ın Gücü.)

Bize göre, bütün gücü Allah bizzat kullansa = her işi Allah yapsa; bu, Allah’ın Melik’liğine (= Kral’lığına) uygun olmaz. Tanrı, Melik’liğini (= Kral’lığını) emrindeki güçlerle yerine getirir.

Tüm kâinat (= âlem), Tanrı’nın Hükümranlığına = Melik’liğine (= Kral’lığına) boyun eğer; O, âlemlerin Rabbidir, Hamd, O’na mahsustur. = “Elhamdülillahi Rabb-il Âlemîn.” Gök, Yer, Güneş, Ay, Yıldızlar, Bulutlar, Dağlar, Rüzgârlar, Ağaçlar, Kuşlar, Gökte ve yerde olan her şey, O’nun emrine boyun eğmiştir, O’nun devletinin sadık yurttaşlarıdırlar.

İnsan/lar, O’nun devletine rağmen, kendi kafalarına göre devlet/ler kurmaya kalkıyorlar!. O’nun Hükümranlığına = Melik’liğine (= Kral’lığına) rağmen, küçücük dünyalarında hükümranlık taslama cüreti gösteriyorlar; O’nun ilâhlığına “kafa tutuyor”!, O’nu dinlemiyor; âdeta (hâşâ) ‘Sen de kimsin’ (?!), demek istiyorlar. Bunu, O’na ortaklar (= şirk) koşarak yapıyorlar. Bu ortaklar, bazen melekleri; bazen diğer kulları (= Elçileri, velîleri/dostları ve sıradan insanlar) oluyor. Ama, insanoğlu zorda kalınca, bunların hiçbirine (O'nun Meleklere, Elçilerine, velîlerine/dostlarına ve sıradan insanlara) yalvarmıyorlar!. 

Tanrı, insanın kendi küçücük iç (= psikolojik) ve dış (= sosyo-ekonomik ve siyasal) dünyasında da Kral’dır, Melik’tir; bu alanı da kontrol etmek istiyor; ama insan, ısrarla bu alan benim diyor. 

Gerçek M’ümin, gerçek Müslim, bu alanı da O’na bırakarak O’na sadık memur olan; müşrik, münkir ise, bu alanda O’na isyan eden, bu alanı soyut-somut putlara ve tağutlara terk edendir.

Allah, gökte de yerde de ilâhtır.

Devlet içinde devlet olmaz.

Bir köyde iki muhtar bulunmaz.